El Poder del Crowdfunding en el Empoderamiento de las Mujeres Negras

Si bien activistas feministas negras están cambiando el mundo, los movimientos feministas negros se encuentran entre los más desfavorecidos en términos de financiación. El propósito del Fondo Feminista Negra es el de incrementar significativamente la disponibilidad de recursos para movimientos feministas negros, puesto que al contar con los recursos que merecen, estos grupos se fortalecen para transformar sociedades. Movilizar recursos para movimientos feministas negros en el largo plazo desbloquea el poder y el potencial para estas transformaciones.

Fondo Feminista Negra: Un catalizador de cambio

Apoyamos a grupos que están constituidos por integrantes de las poblaciones para las cuales trabajan. El Fondo de Sostenibilidad otorga subvenciones básicas, flexibles y a largo plazo a grupos y organizaciones que trabajan para construir poder colectivo, reclamar justicia y crear alternativas. El Fondo de Solidaridad se enfoca en dar recursos a esfuerzos solidarios tales como intercambios, espacios de cocreación/estrategia y aprendizaje transversal, encuentros, campañas conjuntas, delegaciones de solidaridad y otras actividades similares. El Fondo Feminista Negra es de corte participativo.

Visibilidad y Representación en la Ciencia: "Mujeres Negras en la Ciencia"

A través de este proyecto llega el libro "Mujeres negras en la ciencia”, el primer número de lo que se espera sea una colección. Este primer libro se centra en dar visibilidad a los grandes hallazgos que han realizado mujeres negras y afrodescendientes en la ciencia en los últimos 100 años. Dar visibilidad a estas increíbles mujeres es necesario, ya que sirven de referencia a las futuras generaciones y ayudan a romper con el estereotipo que se ha asociado a la mujer negra, gracias a la representación que hacen los medios de comunicación, una representación homogénea donde no existe la diversidad.

Las aportaciones recibidas durante la campaña se destinarán a la impresión de los libros, el trabajo de producción, de ilustración, maquetación y gastos de registro.

Microcréditos y Emprendimiento: Transformando la Sociedad Africana y Latinoamericana

Los microcréditos para mujeres están cambiando la sociedad africana. La mujer africana ha sido siempre el impulso y motor de la sociedad, pero nunca se les ha dado las mismas oportunidades que a los hombres. Solo necesitan alas para alcanzar sus sueños, porque ingenio, constancia y deseo de una vida mejor les sobra. Ya estamos cosechando los sorprendentes frutos de esta iniciativa. ¿Sabes cuánto puede cambiar una bicicleta la vida de una niña? Ya hemos repartido más de 100 bicicletas entre niñas de secundaria.

Más de 1.700 millones personas en el mundo no tienen acceso a servicios financieros. En Latinoamérica, el 46% de la población no tiene cuenta bancaria. Microwd es una fintech social que busca acelerar el desarrollo de las comunidades donde trabaja, incentivando la actividad económica en las zonas más vulnerables de Latinoamérica. Desde Microwd les ofrecen un producto financiero atractivo que se ajusta a sus necesidades, con un tipo de interés muy por debajo de lo que ofrecen el resto de financiadores, con meses de carencia y sin aval. Gracias al apoyo de OVF, 134 emprendedoras han recibido un microcrédito para impulsar y mejorar sus negocios en México y Perú.

TU INVERSIÓN, SU CAMBIO: Conviértete en inversor de impacto desde 50€

Genera impacto social y rentabilidad financiando negocios de mujeres emprendedoras de LATAM.

Explora los proyectos activos que necesitan financiación e invierte en proyectos de mujeres emprendedoras de Latinoamérica.

INDICADORES CLAVE DE NUESTRO IMPACTO

Nuestra convicción: las mujeres como catalizadores del desarrollo económico

Cada vez hay más evidencia de que las mujeres son catalizadores del desarrollo económico. Somos capaces de ofrecer crédito en cualquier país del mundo a 1/4 de los costes operativos que el mercado en el que trabaje.

• MEJORES PAGADORAS: Está demostrado que las mujeres son mejores pagadoras que los hombres - Ratio de mora un 3% inferior.
• ALTA DIVERSIDAD: Las empresas con alta diversidad de género son más rentables - 21% más rentables.
• DECISIONES DE CONSUMO: Las mujeres suelen tomar las decisiones de consumo en el entorno familiar - Las mujeres toman el 85% de las decisiones de consumo.

Antirracismo en Acción: Campañas Lideradas por Mujeres Negras

El antirracismo debe ser acción. Y muchas de esas acciones tienen rostro de mujer negra. A lo largo del mundo, mujeres afrodescendientes han puesto el cuerpo, la voz y la estrategia para enfrentar el racismo estructural desde la política, la cultura, las redes y los movimientos sociales. Estas campañas combaten el racismo y la desigualdad, pero también muestran el liderazgo, la creatividad y la fuerza colectiva de las mujeres negras.

1. Impulsada por la académica y activista Kimberlé Crenshaw, esta campaña surgió en 2014 para visibilizar la violencia policial contra mujeres negras en EE.UU., cuyos nombres y muertes rara vez se mencionaban en los medios.
2. La rapera y activista Preta Rara inició esta campaña para denunciar el racismo y la explotación laboral que sufren las empleadas domésticas negras en Brasil. A través de redes sociales, invitó a otras mujeres a compartir sus vivencias.
3. Más de 50.000 mujeres negras tomaron las calles de Brasilia para denunciar el racismo, la violencia y el sexismo estructural. Fue la primera marcha nacional organizada exclusivamente por mujeres negras en Brasil.
4. Aunque se ha convertido en un movimiento global, Black Lives Matter nació como un grito íntimo entre amigas tras el asesinato de Trayvon Martin.
5. En 2020, mujeres negras jóvenes crearon un colectivo feminista digital para apoyar las protestas contra la brutalidad policial en Nigeria. Lo hicieron con transparencia, organización y un enfoque interseccional. Recaudaron fondos y coordinaron ayuda legal y médica.
6. Desde espacios como Afroféminas, asociaciones y activistas independientes, mujeres negras han denunciado la persistencia del blackface en celebraciones como los Reyes Magos o festivales populares. Esta campaña no es solo una crítica cultural, sino una confrontación directa con el racismo normalizado en la sociedad española.

Crowdfunding para Proyectos Artísticos y Reparación Histórica

«Help two negroes escape». Así se llama la campaña de crowdfunding iniciada en la plataforma GoFundMe por Irene y Sheherezade, dos artistas y activistas negras y queer residentes en Madrid, cuyo objetivo es obtener el dinero suficiente, 5000 euros, para irse a vivir a Berlín y desarrollar sus proyectos artísticos junto a dos compañeros que ya trabajan en la capital alemana.

Irene lleva un proyecto artístico que se llama Consuelo. «Soy rapera, film maker y filósofa. Hago música que consideraría como ‘sad negro trap’, ese es mi género», comenta. El proyecto artístico de Sheherezade es Scopeta, «aunque tiene ramificaciones porque hay varios personajes aparte de Scopeta», dice. «Soy artista multidisciplinar, a finales de enero se inauguró mi primera exposición grande -grande literalmente, si vais a verla entenderéis por qué lo digo-, y también soy modelo, hago contenido audiovisual y estilismo, pero todo lo que creo es siempre autobiográfico.

Tomaron la decisión de irse a Berlín en agosto de 2018 porque conocieron a dos compañeros artistas que se llaman Fannie Sosa y Niv Acosta que nos ofrecieron hacer una pasantía. En su GoFundMe, que la plataforma ha desactivado sin que ellas reciban explicación, escriben que «este último año que acaba de terminar se nos presentó la posibilidad de mudarnos a Berlín y cambiar de vida, poder escapar del aire tóxico, la malas energías y caspa de esta ciudad. La intención en Berlín sería conseguir acceso a una vivienda amplia en la que poder tener espacios personales, buena comida (todos los días), y poder escapar de la forma de vida en la que estamos atrapadas y que nos empuja y obliga a llevar en un modo de vida en el que curar la depresión, el trauma y la ansiedad que viene encarnada de diferentes formas en nuestros cuerpos es imposible».

Navegando la Precariedad y la Interseccionalidad

La precariedad es una realidad que afecta a muchos. Sin embargo, para las mujeres racializadas y queer, esta precariedad se entrelaza con la criminalización y la violencia epistémica.

«Yo, sobre todo en el caso de la mujer obrera, le diría que habría que hablar de interseccionalidad. Porque igual que seguramente entiende que ser mujer y ser obrera genera un impacto económico sobre su cuerpo, tiene que entender que ser negra es algo que también influye, y que ser queer, que nuestro género no sea conforme, también afecta. Estamos atravesadas por dos interseccionalidades más. No voy a negar la precariedad de nadie, porque desgraciadamente es algo que nos afecta a muchos. Lo único que quiero que se escuche y que se acepte es que, aparte de la precariedad generada por ser de clase obrera, también hay una precariedad derivada de la criminalización, de cuando te criminalizan porque tu cuerpo es negro o queer. Existe esa clase obrera que se puede entender como el punto más ínfimo, pero luego hay otra clase criminal detrás que está sometida a control policial, institucional, a violencia física y también a violencia epistémica. Porque constantemente se reduce nuestro conocimiento».

Los comentarios críticos que reciben, como «Vete a pedir al metro, muerta de hambre» o «a trabajar, como todos», ignoran las estructuras y dinámicas que impactan económicamente en sus cuerpos y el esfuerzo que han puesto en sus carreras. Asimismo, el hecho de que su crowdfunding apele a la individualidad no significa un rechazo a la vía colectiva, sino una búsqueda de recursos que son difíciles de obtener por vías institucionales.

La campaña de crowdfunding no busca erradicar la opresión, pero sí visibiliza una posibilidad y un ímpetu de cambio. «Hay una cosa que pasa en la comunidad y es que heredamos muchas cosas. Yo he heredado la precariedad de mi madre, de mis abuelos, y ya no solo de ellos sino de todo mi background. Mi apellido es Shephard, es un apellido esclavista de un inglés que compró un puñado de esclavos africanos y se los llevaron al caribe. Esa migración, ese trauma, esa precariedad y ese desarraigo, son una herencia que tenemos, y pasa que la asumimos. Pensamos ‘somos precarios y así nos vamos a quedar, es nuestro sino’». Por ello, el simple hecho de intentar salir de esta situación es un acto de contribución y representación para toda la comunidad.